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太多了。
“若遇邪淫者”，雀、鸽子、鸳鸯是飞禽小动物，有些人讲情爱?就拿鸳鸯做比喻，像梁山伯与祝英台最后变成蝴蝶飞起来了，好像很好，大家想一想，做人好还是蝴蝶好?
“若遇恶口者...经常吵架，为什么呢?过去的恶口业造太多了，口里总是不干不净的，说话总带脏字，这好像是一个地方风俗习惯的恶口，乃至说很多脏话，各个地方都不同。
“若遇毁谤者”，你觉得今生做什么事，总是...
梦参老和尚解讲解
|教育|因果|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21391790649.html
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做坏事，也就是断一切恶，修一切善；更是平常所说的：‘诸恶莫作，众善奉行’。守戒就是觉悟的菩萨，不守戒就是迷惑的凡夫；守戒就能得解脱，不守戒就是生死的众生，守戒就是入菩萨位，不但入菩萨位，还可入佛位呢！...！’
你看世尊福报圆满了，还抓住机缘不舍穿针之福，何况我们凡夫？大家听了，不但大福要修；小福也不要舍，这就是戒的精神应当要做的；你不做就犯戒！这是讲善的方面。恶的方面怎么讲呢？当然一切恶都要断...
妙莲老法师讲述
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1918133308.html
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的，不会干坏事，也不会做恶做孽。稍有不足的是，你还没有空乏身心，还有牵挂。”余下弟子皆不佳，神秀此偈逐渐传诵开来。时椿米的小和尚慧能听到有人吟诵此诗，觉得还有推敲的余地，就也作了一偈，说：“菩提本非树...教义为不立文字，教外别传，以心传心，这才是正眼法障。二十八代达摩尊者东来中国传法，成为中国佛教初祖，代代相传，到慧能六祖发扬光大。中国佛教本来是没有经的，都从印度引进，中国人只为之做论做疏，直到慧能，才...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
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未来命运的根本因素，善业恶业是果报的根源，行善则向上获得美好的来生，做恶则向下堕入痛苦的深渊。这就引导人们遵循“诸恶莫做，众善奉行”的通戒，正确进行道德选择，将获得善报的现实愿望，化为自利利他、乐善好施...主宰，也非天命的安排。自己所作业因，无论为善为恶，都由自己受报。自己的命运由自己掌握，自己也可以改变自己的命运。因果报应只涉及本人，并不株连后代，殃及他人。 三是突出道德在生命流转中的决定性。因果报应...
陈浩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15262156430.html
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修行之乃能登堂入室，可以肯定你基质是好的，不会干坏事，也不会做恶做孽。稍有不足的是，你还没有空乏身心，还有牵挂。”余下弟子皆不佳，神秀此偈逐渐传诵开来。时椿米的小和尚慧能听到有人吟诵此诗，觉得还有推敲的...，中国人只为之做论做疏，直到慧能，才有了一部《六祖坛经》。相传六祖不识字，是文盲，现在也还在考证这个问题。五祖弘忍为传衣钵予弟子，特意试法弟子，令弟子各做一偈，聊表心志，他则根据弟子所作之偈悟性、水平...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300556635.html
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。亏什么本呢？人生在这个世界，做善功德就往上升，造恶业就往下降。没有做过善功德，也没有做过恶业，不升也不降，不会上天堂，也不会下地狱，还是在人间这化学工厂打转。
我们人是个小化学工厂，在你的思想里加上点什么东西，就变成一点数据。你加上善功德，就往上升一升，升到天上去做天人，或做人间的人，或者做阿修罗。你做恶业就堕落到地狱，做饿鬼或畜生。你若没有上天，也没有下地狱，就在人间度平平常常的一生。这一生...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083276433.html
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啊！但是，于此同时，他（她）的心，却不好，依势大做恶业，常常干坏事。
这样以来，由于多行不义必自毙，遂使现生的福报转变为异日遭祸的殃灾，所以“福变为祸兆。”
（３）心好、命不好
现...所谓渐者，其人虽无大善，但却能止恶行善，这样，当前生的恶业，报尽以后，今生好心所做各种善业，其福报便随即而至，从前一切不好的命运，悉皆成为过去，故曰：“祸转为福报。”
（４）心、命俱不好
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法空法师
|佛学论文|因明|五明|
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言行和意念都成为今生和后世的污垢。
贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拔离间（搬弄是非）、讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
一个人做恶时，他的心智...，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会...
智琛法师
|佛学论文|因明|五明|
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六、业报酬引的特质
业报酬引、价值取向及其度量都具有现实性。今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好事，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待后世再受善报。恶人做恶，反得好报，只因前生所种善因已...业力。已种恶因，分受其报，不因做些好事，而抵销应得之恶报，除非多做善事，多聚善缘，使恶报由重转轻；或善缘增多，善力加强，令善果疾速成熟，使恶缘逐渐减弱。譬如一杯盐水，表示恶因，若多加以善因的淡水，则可...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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五戒”，犹太教中的“十戒”的不杀生、不偷盗等的戒规。基督教道德的核心内容是“十诫”和“信”、“望”、“爱”;十诫教人行善，止人做恶。这些规定对维护稳定的社会秩序，建立良好的社会关系能起到一定的积极作用。...弃恶扬善、仁慈怜悯、普渡众生等，以及宗教道德又在增强信徒自律、自责、自戒的意识，自觉性等方面起到一定的作用。社会总体道德水平提高，必然造就融洽的社会气氛，从而也就有利于社会主义社会道德建设。此外，宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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